Czy istnieje co\u015b takiego jak „ideologia LGBT”?<\/p>\n
Oczywi\u015bcie \u017ce istnieje. I co z tego? To po prostu fakt. Ani dobry, ani z\u0142y.<\/p>\n
Co prawda, w naszych realiach historycznych, termin „ideologia” niesie ze sob\u0105 lekko negatywny wyd\u017awi\u0119k, gdy\u017c mo\u017ce budzi\u0107 skojarzenia z systemami totalitarnymi, jednak liberalizm, czy spo\u0142eczna nauka Ko\u015bcio\u0142a to te\u017c ideologie. A czym jak nie ideologi\u0105 jest koncepcja praw cz\u0142owieka?<\/p>\n
Niezale\u017cnie od tego, jakie intencje przy\u015bwieca\u0142y tw\u00f3rcom skr\u00f3tu LGBT, sk\u0142adaj\u0105cego si\u0119 z pierwszych liter nazw przedstawicieli \u015brodowisk nieheteronormatywnych, u\u017cywanie w odniesieniu do niego okre\u015blenia „ideologia” jest w pe\u0142ni uprawnione.<\/p>\n
U<\/strong>lubione \u017ar\u00f3d\u0142o wiedzy Prezydenta Komorowskiego okre\u015bla ideologi\u0119 jako:<\/p>\n […] ka\u017cdy zbi\u00f3r uporz\u0105dkowanych pogl\u0105d\u00f3w \u2013 religijnych, politycznych, prawnych, przyrodniczych, artystycznych, filozoficznych \u2013 s\u0142u\u017c\u0105cych ludziom o to\u017csamych pogl\u0105dach do obja\u015bniania otaczaj\u0105cego ich \u015bwiata.<\/p>\n (Przytoczyli\u015bmy pierwsze zdanie. Pe\u0142na definicja na dole artyku\u0142u).<\/p>\n Zanim przejdziemy do analizy postulat\u00f3w „ideologii LGBT” wyja\u015bnimy co Prezydent Duda mia\u0142 na my\u015bli, m\u00f3wi\u0105c o LGBT: „Dzisiaj te\u017c pr\u00f3buje nam si\u0119 i naszym dzieciom wciska\u0107 ideologi\u0119, tylko inn\u0105, zupe\u0142nie now\u0105. To jest taki neobolszewizm”. I dalej: „Pr\u00f3buje si\u0119 nam wm\u00f3wi\u0107, \u017ce to ludzie, a to jest po prostu ideologia”. (https:\/\/tvn24.pl\/polska\/prezydent-andrzej-duda-o-lgbt-komentarze-zagranicznych-mediow-4609963) <\/span><\/p>\n Opozycja z entuzjazmem rzuci\u0142a si\u0119 na drugie z przytoczonych zda\u0144 twierdz\u0105c, i\u017c Prezydent odmawia prawa do cz\u0142owiecze\u0144stwa osobom LGBT. To no\u015bne, to medialne, a gdyby by\u0142o prawdziwe, zas\u0142ugiwa\u0142oby na jednoznaczne pot\u0119pienie. Tylko \u017ce to fa\u0142szywe.<\/p>\n Prezydent w ten spos\u00f3b obna\u017ca mechanizm propagandowy, kt\u00f3rym pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 \u015brodowiska nieheteronormatywne. Owa propaganda stawia przed nami cz\u0142owieka i oznajmia: zobacz, on jest taki sam jak ty i on ma takie samo prawo do szcz\u0119\u015bcia, a ty mu tego prawa odmawiasz. Chcesz mu zrobi\u0107 krzywd\u0119.<\/p>\n I jak z tym polemizowa\u0107? Z obrazem.<\/p>\n (Nie oceniamy tutaj, nie warto\u015bciujemy. Opisujemy mechanizmy.)<\/strong><\/p>\n To o czym m\u00f3wi\u0142 Prezydent jest schowane za tym cz\u0142owiekiem. To zestaw pogl\u0105d\u00f3w, wizja \u015bwiata, kt\u00f3ra jak kropla konsekwentnie dr\u0105\u017c\u0105ca ska\u0142\u0119, poszerza swoje oddzia\u0142ywanie w spo\u0142ecze\u0144stwie modyfikuj\u0105c dominuj\u0105ce do tej pory w nim postawy.<\/p>\n Inna sprawa, \u017ce niekt\u00f3rzy propagatorzy owej ideologii, zamiast strategii kropli, stosuj\u0105 taktyk\u0119 m\u0142otka.<\/p>\n Niedopuszczalne jest odmawianie komu\u015b cz\u0142owiecze\u0144stwa ze wzgl\u0119du na pogl\u0105dy, w zasadzie z jakiegokolwiek powodu, cho\u0107 w przypadku niekt\u00f3rych czyn\u00f3w sprawa ju\u017c nie jest tak jednoznaczna. Cho\u0107 r\u00f3\u017cnimy si\u0119 wszystkim innym, to fakt bycia cz\u0142owiekiem czyni nas r\u00f3wnym w tym jednym aspekcie. Oczywi\u015bcie nijak si\u0119 ma to do rzeczywisto\u015bci. Realizacja r\u00f3wnie\u017c fundamentalnych praw cz\u0142owieka wynikaj\u0105cych w\u0142a\u015bnie z faktu naszego cz\u0142owiecze\u0144stwa zale\u017cy od maj\u0105tku, znajomo\u015bci i pozycji spo\u0142ecznej. Istnieje te\u017c, werbalizowana przez niekt\u00f3rych pokusa, by cz\u0142owiecze\u0144stwa odmawia\u0107 zbrodniarzom, czy np. pedofilom. S\u0105 to jednak rozwa\u017cania na poziomie emocjonalnym. Nie niszcz\u0105c fundament\u00f3w cywilizacji zachodniej, nie spos\u00f3b podwa\u017ca\u0107 idei r\u00f3wno\u015bci, nawet je\u015bli to fikcja.<\/p>\n Jednak ka\u017cdego cz\u0142owieka mo\u017cna pot\u0119pi\u0107 za pogl\u0105dy kt\u00f3re wyznaje, je\u015bli owe pogl\u0105dy uwa\u017camy za z\u0142e, za nios\u0105ce jakie\u015b zagro\u017cenie. Walka, przynajmniej teoretycznie, toczy si\u0119 z ideologi\u0105, nie z cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry jest jedynie jej no\u015bnikiem. To oczywista realizacja zasady wolno\u015bci s\u0142owa i istota demokracji.<\/p>\n Sp\u00f3r, jak to w demokracji,\u00a0 jest czym\u015b zwyczajnym. W przypadku LGBT nadzwyczajna jest jego temperatura.<\/p>\n Na placu boju spotykaj\u0105 si\u0119 bowiem dwie skrajno\u015bci, dwa \u015bwiaty, pomi\u0119dzy kt\u00f3rymi o kompromis nie b\u0119dzie \u0142atwo.<\/p>\n Zasadno\u015b\u0107 przywo\u0142ania bolszewizmu w kontek\u015bcie ideologii LGBT, z punktu widzenia \u015brodowisk konserwatywnych nietrudno uzasadni\u0107.<\/p>\n Ideologia LGBT jak ka\u017cda inna, zawiera w sobie jaki\u015b zbi\u00f3r warto\u015bci, postaw, jak\u0105\u015b wizj\u0119 \u015bwiata. Ludzie wyznaj\u0105cy ow\u0105 ideologi\u0119, przekonani o jej s\u0142uszno\u015bci, d\u0105\u017c\u0105 do przebudowy otaczaj\u0105cej ich rzeczywisto\u015bci zgodnie z jej za\u0142o\u017ceniami.<\/p>\n Ot przebudowujemy spo\u0142ecze\u0144stwo na kszta\u0142t kt\u00f3ry uwa\u017camy za jedynie s\u0142uszny.<\/p>\n A\u017c tyle i tylko tyle.<\/p>\n Z tego punktu widzenia jest to dok\u0142adnie to co zrobili bolszewicy, ale i np. do czego d\u0105\u017c\u0105 ekolodzy, wegetarianie itp. Do zmiany postaw, zachowa\u0144.<\/p>\n Oczywi\u015bcie Prezydent Duda wypowiedzia\u0142 si\u0119 tak, a nie inaczej pragn\u0105c wzbudzi\u0107 negatywne emocje wzgl\u0119dem \u015brodowisk LGBT, a tym samym przeciwko swemu g\u0142\u00f3wnemu oponentowi. Nie b\u0119dziemy tu analizowa\u0107 na ile jest to silny zwi\u0105zek, cho\u0107 Prezydent Trzaskowski podpisuj\u0105c deklaracj\u0119 LGBT musia\u0142 liczy\u0107 si\u0119 z oczywistymi konsekwencjami. Obecnej sytuacji nic w najbli\u017cszym czasie nie zmieni, a przedstawia si\u0119 ona tak, i\u017c Prezydent Warszawy zosta\u0142 z owymi \u015brodowiskami uto\u017csamiony.<\/p>\n U\u017cycie por\u00f3wnania do bolszewizmu obrazuje temperatur\u0119 sporu.<\/p>\n Co zrobili bolszewicy? Rozwalili zastany porz\u0105dek spo\u0142eczny. Ca\u0142kowicie.<\/p>\n Dos\u0142ownie anihilowano dotychczasow\u0105 struktur\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa, fizycznie eliminuj\u0105c warstwy stoj\u0105ce na jej stra\u017cy. Przesta\u0142y one odgrywa\u0107 jak\u0105kolwiek rol\u0119 w robotniczym „raju”. Szlachta i arystokracja, duchowie\u0144stwo, handlowcy i przemys\u0142owcy, a w ko\u0144cu sam car, jako uosobienie starego systemu.<\/p>\n Analogia ma wi\u0119c dowodzi\u0107 istnienia zagro\u017cenia ze strony ideologii LGBT dla obecnego modelu spo\u0142ecze\u0144stwa, kt\u00f3rego podstawow\u0105 kom\u00f3rk\u0105 jest rodzina, jako zwi\u0105zek kobiety i m\u0119\u017cczyzny.<\/p>\n Zmieniaj\u0105c definicj\u0119 rodziny, niszczymy fundament. Upadek opieraj\u0105cej si\u0119 na nim konstrukcji jest w tej sytuacji kwesti\u0105 czasu.<\/p>\n C\u00f3\u017c to wi\u0119c za „potw\u00f3r” ta ideologia LGBT?<\/p>\n Jakie\u017c pogl\u0105dy \u0142\u0105cz\u0105 \u00f3w zbi\u00f3r ludzi?<\/p>\n Pierwszy, oczywisty element, to rozdzielenie p\u0142ci biologicznej od p\u0142ci to\u017csamo\u015bciowej.<\/p>\n Biologiczny\/a m\u0119\u017cczyzna\/kobieta, uto\u017csamia si\u0119 z p\u0142ci\u0105 przeciwn\u0105 (dla jasno\u015bci wywodu w tym miejscu, darujemy sobie inne konfiguracje).<\/p>\n Wspominali\u015bmy niedawno, przy okazji wypowiedzi J.Kaczy\u0144skiego o p\u0142ciach, i\u017c zawsze dziwi\u0142o nas, \u017ce \u015brodowiska LGBT nie pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 w dyskursie publicznym argumentem o dzieciach przychodz\u0105cych na \u015bwiat z niejednoznacznymi cechami p\u0142ciowymi. Podejmowana w\u00f3wczas przez rodzic\u00f3w i lekarzy decyzja wa\u017cy na ca\u0142ym ich p\u00f3\u017aniejszym \u017cyciu.<\/p>\n Skoro wi\u0119c natura sprawia, i\u017c interp\u0142ciowo\u015b\u0107 przyjmuje widoczn\u0105 form\u0119, mo\u017cna dopu\u015bci\u0107 mo\u017cliwo\u015b\u0107 istnienia przypadk\u00f3w, w kt\u00f3rych prawid\u0142owo uformowany\/a pod wzgl\u0119dem biologii m\u0119\u017cczyzna\/kobieta, mo\u017ce nie czu\u0107 identyfikacji z w\u0142asnym cia\u0142em. Innymi s\u0142owy, p\u0142e\u0107 „m\u00f3zgu” nie pokrywa si\u0119 z p\u0142ci\u0105 reszty cia\u0142a.<\/p>\n Czy p\u0142e\u0107 m\u00f3zgu to efekt wy\u0142\u0105cznie biologii, czy te\u017c mo\u017cliwy jest tu wp\u0142yw kulturowy? Nie mamy kompetencji by udzieli\u0107 odpowiedzi.<\/p>\n Faktem jednak jest, i\u017c w rezultacie operacji zmiany p\u0142ci (korekcji, dla preferuj\u0105cych ten termin), biologiczny m\u0119\u017cczyzna nie stanie si\u0119 kobiet\u0105, tak jak biologiczna kobieta nie stanie si\u0119 m\u0119\u017cczyzn\u0105.<\/p>\n Nasuwa si\u0119 fundamentalne pytanie. Co to znaczy by\u0107 kobiet\u0105 b\u0105d\u017a m\u0119\u017cczyzn\u0105?<\/p>\n Gdyby decydowa\u0142a wy\u0142\u0105cznie zdolno\u015b\u0107 do rozmna\u017cania, co w takim razie z bezp\u0142odnymi heteroseksualistami?<\/p>\n P\u0142e\u0107 jest determinowana przez chromosomy i to na ich poziomie zachodz\u0105 procesy skutkuj\u0105ce nieprawid\u0142owo\u015bciami w budowie organizmu widocznymi go\u0142ym okiem, b\u0105d\u017a ujawniaj\u0105cymi si\u0119 w laboratorium.<\/p>\n I tu dochodzimy do konieczno\u015bci u\u017cycia termin\u00f3w „normalno\u015b\u0107” i „nienormalno\u015b\u0107”, co w kulturalnie prowadzonym dyskursie jest niekomfortowe, gdy\u017c termin „nienormalny”, pomijaj\u0105c sytuacje bardzo nieformalne, jest s\u0142owem obra\u017aliwym.<\/p>\n Informujemy wi\u0119c, i\u017c u\u017cywaj\u0105c powy\u017cszego terminu nie zamierzamy nikogo obrazi\u0107. Pos\u0142ugujemy si\u0119 nim z konieczno\u015bci w kilku miejscach, dla okre\u015blenia os\u00f3b, kt\u00f3rych orientacja sexualna jest inna ni\u017c hetero.<\/p>\n Co wi\u0119cej, a dziwi nas to od d\u0142u\u017cszego czasu, wyst\u0119puj\u0105cy w mediach aktywi\u015bci LGBT w spos\u00f3b po\u015bredni sk\u0142aniaj\u0105 do u\u017cywania wzgl\u0119dem nich takiego w\u0142a\u015bnie okre\u015blenia.<\/p>\n Termin homo(itp.)sexuali\u015bci zosta\u0142 praktycznie wyparty przez termin nieheteronormatywni (od heteronormatywno\u015bci M.Wernera).<\/p>\n Intencj\u0105 by\u0142o pozbycie si\u0119 cz\u0142onu „sex”, jednak takie stawianie sprawy to ewidentne zak\u0142amywanie rzeczywisto\u015bci. Przecie\u017c to w\u0142a\u015bnie zaspokajanie pop\u0119du p\u0142ciowego odr\u00f3\u017cnia ludzi z owych \u015brodowisk od heterosexualist\u00f3w.<\/p>\n Argument, i\u017c chodzi\u0142o o wskazanie na inne orientacje, ni\u017c tylko homo, nie znajduje uzasadnienia, gdy\u017c w tym przypadku wystarczy\u0142by termin nieheterosexualni.<\/p>\n Co wi\u0119cej, s\u0142owo „sex” zast\u0105piono s\u0142owem „norma”.<\/p>\n Zak\u0142ada si\u0119 wi\u0119c, i\u017c heteroseksuali\u015bci (heteronormatywni) s\u0105 czym\u015b „normalnym”, podczas gdy homo(itd.)sexuali\u015bci, jako nieheteronormatywni, s\u0105 czym\u015b „nienormalnym”.<\/p>\n Na gruncie logiki, medycyny, dominuj\u0105cej u nas kultury jest to stwierdzenie jak najbardziej poprawne.<\/p>\n Norma to wi\u0119kszo\u015b\u0107, wi\u0119c ka\u017cda mniejszo\u015b\u0107 jest od normy odst\u0119pstwem.(1)<\/p>\n Problem stwarza jednak niestosowno\u015b\u0107 u\u017cywania terminu „nienormalny” wobec innych ludzi.<\/p>\n Grozi to dehumanizacj\u0105, gdy\u017c w j\u0119zyku potocznym „nienormalny” to „upo\u015bledzony”, a tez\u0119 o niepe\u0142nym cz\u0142owiecze\u0144stwie mo\u017cna podeprze\u0107 argumentem niep\u0142odno\u015bci, itd. To wiecowa demagogia. Pod\u0105\u017canie t\u0105 drog\u0105 nie jest nasz\u0105 intencj\u0105, zbyt blisko tu do tzw. „mowy nienawi\u015bci”.<\/p>\n Podobne rozwa\u017cania na gruncie naukowym np. j\u0119zykoznawc\u00f3w by\u0142yby jak najbardziej dopuszczalne. Piszemy tu jednak w zasadzie o polityce, a w tej sferze \u017cycia wa\u017cy\u0107 nale\u017cy ka\u017cde s\u0142owo.<\/p>\n Jeste\u015bmy absolutnymi przeciwnikami poprawno\u015bci politycznej, ale wbrew temu co r\u00f3\u017cne „autorytety” twierdz\u0105, nie polega ona na obra\u017caniu, tylko na m\u00f3wieniu prawdy. Wszystko ma jednak sw\u00f3j czas i miejsce.<\/p>\n Wracaj\u0105c do chromosom\u00f3w.<\/p>\n Skoro zaburzenia w ich uk\u0142adzie powoduj\u0105 odst\u0119pstwa od „normy” to gdzie tu ideologia? Przecie\u017c to medyczny fakt.<\/p>\n Ideologi\u0105 jest m\u00f3wienie o istnieniu trzeciej p\u0142ci, a w zasadzie to tych p\u0142ci narobi\u0142o si\u0119 w narracji przychylnych tej koncepcji \u015brodowisk ca\u0142e stadko.<\/p>\n W sensie biologicznym, pomijaj\u0105c organizmy stoj\u0105ce sporo, bardzo sporo, ni\u017cej na drabinie ewolucyjnej, istniej\u0105 tylko dwie p\u0142cie.<\/p>\n Zwolennicy udowadniania czego\u015b tam dowodz\u0105, i\u017c w przyrodzie homosexualizm jest zjawiskiem co najmniej cz\u0119stym. Czego to dowodzi?<\/p>\n Na pewno nie istnienia dodatkowych p\u0142ci.<\/p>\n Na marginesie. Przypadek sympatycznych szympans\u00f3w bonobo to dow\u00f3d na prawdziwo\u015b\u0107 s\u0142\u00f3w D.Tuska, i\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest jedyn\u0105 skuteczn\u0105 metod\u0105 eliminacji ze spo\u0142ecze\u0144stwa konflikt\u00f3w. No… nie tyle mi\u0142o\u015b\u0107 co sex.<\/p>\n Gdzie\u015b kiedy\u015b obi\u0142o nam si\u0119 o uszy twierdzenie, podobno naukowe, i\u017c widoczny czasem na miejskich trawnikach stosunek ps\u00f3w (samc\u00f3w) to sprawa ustalania hierarchii. Poniewa\u017c ta wiedza zapewne nie pochodzi z wype\u0142nionej przez uczestnik\u00f3w sp\u00f3\u0142kowania ankiety, wi\u0119c mo\u017ce rzeczywi\u015bcie chodzi po prostu o „przyjemno\u015b\u0107”.<\/p>\n (Ju\u017c po napisaniu textu zdali\u015bmy sobie spraw\u0119, i\u017c „\u017cyczliwi” powy\u017cszy akapit racz\u0105 sobie zinterpretowa\u0107 w ten spos\u00f3b, i\u017c por\u00f3wnujemy kogo\u015b do ps\u00f3w. Uprzejmie wi\u0119c propagandzist\u00f3w informujemy, i\u017c odnosimy si\u0119 tutaj po prostu do licznie przytaczanych przez zwolennik\u00f3w ideologii LGBT przyk\u0142ad\u00f3w ze \u015bwiata zwierz\u0119cego, u\u017cywanych dla poparcia tezy, i\u017c homosexualizm jest czym\u015b naturalnym. Potwierdzamy po prostu i\u017c stosunki homosexualne w przyrodzie wyst\u0119puj\u0105. Tak jak heterosexualne jakkolwiek g\u0142upio to zdanie nie zabrzmi. Nic wi\u0119cej.).<\/p>\n Tylko ponownie, czego to dowodzi?<\/p>\n Najbardziej naturaln\u0105 rzecz\u0105 na \u015bwiecie jest nieustaj\u0105cy cykl \u017cycia i \u015bmierci, ten za\u015b wymaga narodzin.<\/p>\n Wy\u017csze ssaki nie p\u0105czkuj\u0105, itp. Przynajmniej nie same, bo klonowanie jest ju\u017c rzeczywisto\u015bci\u0105.<\/p>\n Naturalna droga rozmna\u017cania „na naszym poziomie” jest jedna. Potrzebne s\u0105 p\u0142cie. Dwie. Samiec i samica. Z biologicznego punktu widzenia sprawa nie podlega dyskusji. Osoby kt\u00f3re nie s\u0105 w pe\u0142ni kobiet\u0105 b\u0105d\u017a m\u0119\u017cczyzn\u0105, s\u0105 w stopniu mniejszym b\u0105d\u017a wi\u0119kszym jednym b\u0105d\u017a drugim. Jest to tragedia dla takiej osoby i niew\u0105tpliwie konieczna jest dla jej dobra akceptacja przez najbli\u017cszych i spo\u0142ecze\u0144stwo, je\u015bli wiedzy o swojej p\u0142ciowo\u015bci nie ograniczaj\u0105 one do kr\u0119gu najbli\u017cszych.<\/p>\n Jednak m\u00f3wienie w przypadku takich os\u00f3b o dodatkowej p\u0142ci to oszukiwanie tych os\u00f3b. To po prostu biologia.<\/p>\n I tu wchodzimy na teren kultury, \u015bci\u015blej p\u0142ci kulturowo-spo\u0142ecznej, czyli owego strasznego gender-a.<\/p>\n Ile\u017c nieporozumie\u0144 naros\u0142o wok\u00f3\u0142 tego tematu.<\/p>\n P\u0142e\u0107 spo\u0142eczno-kulturowa to og\u00f3\u0142 zachowa\u0144, norm itp. itd. przypisanych przez kultur\u0119 danej p\u0142ci. Przyjmuj\u0105c wi\u0119c narracj\u0119 „wrog\u00f3w” gender, i\u017c badaniem gender-a zajmuj\u0105 si\u0119 \u015brodowiska zainteresowane propagowaniem ideologii LGBT, nale\u017cy przyj\u0105\u0107, i\u017c jest to rozpoznanie wroga. Absolutnym bowiem fundamentem ideologii LGBT jest rozmycie przypisanych do p\u0142ci r\u00f3l w spo\u0142ecze\u0144stwie.<\/p>\n Innymi s\u0142owy, kobiety mog\u0105 odgrywa\u0107 role m\u0119skie, a m\u0119\u017cczy\u017ani kobiece. Ze wszystkimi pomi\u0119dzy.<\/p>\n Z gender-em czy bez gender-a proces ten post\u0119puje. Przypisane do p\u0142ci role, postawy, zachowania warunkowane kulturowo, pod wp\u0142ywem czynnik\u00f3w zewn\u0119trznych (np. wojny) i wewn\u0119trznych ewoluuj\u0105. Np. spodnie noszone przez kobiety, dzielenie si\u0119 opiek\u0105 nad dzie\u0107mi itp.<\/p>\n Jednak czy istnieje, poza dwoma niepodwa\u017calnymi, jaka\u015b inna p\u0142e\u0107?<\/p>\n Ot\u00f3\u017c istnieje co\u015b takiego jak p\u0142e\u0107 warunkowana kulturowo, przy czym zjawisko to nigdy nie wyst\u0119powa\u0142o w naszym kr\u0119gu kulturowym. Oczywi\u015bcie nie jest to, bo nie mo\u017ce by\u0107, p\u0142e\u0107 biologiczna. Nie ma to te\u017c wiele wsp\u00f3lnego z gender-em z naszego kr\u0119gu kulturowego.<\/p>\n Przyk\u0142adem jest tu jedna z indyjskich kast (hijra), kt\u00f3rej cz\u0142onkowie postrzegani s\u0105 w\u0142a\u015bnie jako trzecia p\u0142e\u0107, cho\u0107 z punktu widzenia biologii, to po prostu m\u0119\u017cczy\u017ani, b\u0105d\u017a osoby interp\u0142ciowe. Zajmuj\u0105 si\u0119 oni us\u0142ugami sexualnymi i s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 tamtejszej kultury od tysi\u0105cleci.<\/p>\n I tu dochodzimy do meritum. P\u0142e\u0107 warunkowana kulturowo to efekt d\u0142ugotrwa\u0142ego procesu, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 mie\u0107 miejsce w sprzyjaj\u0105cych okoliczno\u015bciach spo\u0142ecznych i kulturowych. Warunki takie zaistnia\u0142y na terenie Azji, w otoczeniu skrajnie odmiennej od europejskiej kultury.<\/p>\n Istnienie owej indyjskiej kasty jest usadowione w tradycji, w wierzeniach, a pomimo tego r\u00f3wnie\u017c hijra spotykaj\u0105 si\u0119 z agresj\u0105 ze strony przedstawicieli reszty spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/p>\n Zapoznali si\u0119 Pa\u0144stwo kiedy\u015b z hinduskimi wierzeniami?<\/p>\n Prosz\u0119 je sobie zestawi\u0107 ze Starym i Nowym Testamentem.<\/p>\n Czy si\u0119 to komu\u015b podoba czy nie, chrze\u015bcija\u0144stwo jest jednym z fundament\u00f3w na kt\u00f3rym wznios\u0142a si\u0119 Cywilizacja Zachodnia. Nie piszemy tu teraz o sprawach wiary, o tym czy kto\u015b wierzy w Boga, Szatana, niepokalane pocz\u0119cie itp. Piszemy o modelu spo\u0142ecze\u0144stwa, kt\u00f3re pod dominuj\u0105cym wp\u0142ywem chrze\u015bcija\u0144stwa, wyros\u0142o na ruinach cywilizacji klasycznej.<\/p>\n W tym \u015bwiecie kwestia istnienia wy\u0142\u0105cznie dw\u00f3ch p\u0142ci nie budzi\u0142a w\u0105tpliwo\u015bci. (Wyj\u0105tki pewnie jak zwykle si\u0119 znajd\u0105, a jak kto\u015b nam „zaargumentuje” Tr\u00f3jc\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 to si\u0119 poddajemy).<\/p>\n Na ile pozwala s\u0105dzi\u0107 obecna wiedza historyczna, w staro\u017cytnej Grecji akceptowana by\u0142a pedofilia,\u00a0wg wsp\u00f3\u0142czesnych kryteri\u00f3w, jako element uspo\u0142ecznienia m\u0142odzie\u0144c\u00f3w. Nie by\u0142o jednak w\u0105tpliwo\u015bci, i\u017c „akcja” rozgrywa si\u0119 mi\u0119dzy p\u0142ci\u0105 m\u0119sk\u0105.<\/p>\n Stary Testament ka\u017ce sodomi\u0119 \u015bmierci\u0105, a wszak wywodz\u0105ce si\u0119 z niego chrze\u015bcija\u0144stwo stanowi\u0142o \u0142\u0105cznik kulturowy, spajaj\u0105cy Europ\u0119 i p\u00f3\u017aniejsze, podlegaj\u0105ce jej ekspansji ziemie. W powsta\u0142ej w ten spos\u00f3b Cywilizacji Zachodniej nie istnia\u0142o, bo nie mog\u0142o zaistnie\u0107, co\u015b takiego jak trzecia p\u0142e\u0107.<\/p>\n Schodz\u0105c na chwilk\u0119 na poziom absurdu. Skoro niekt\u00f3re \u015brodowiska chc\u0105 przeszczepi\u0107 na grunt naszej kultury wzorce kulturowe pochodz\u0105ce z innych kr\u0119g\u00f3w kulturowych, to mo\u017ce, pozostaj\u0105c przy Indiach, wprowadzimy system kastowy. Jeste\u015bmy pewni, i\u017c taki pomys\u0142 spodoba\u0142by si\u0119 wielu naszym rodakom, zw\u0142aszcza tym, kt\u00f3rzy znajdowaliby si\u0119 na szczycie drabiny.<\/p>\n Tak wi\u0119c m\u00f3wienie w odniesieniu do polskich reali\u00f3w o trzeciej p\u0142ci to ideologia, \u017cadne prawa cz\u0142owieka.<\/p>\n Prawa cz\u0142owieka oznaczaj\u0105, i\u017c osoba nieheterosexualna ma prawo do \u017cycia, wolno\u015bci, w\u0142asno\u015bci, itp. itd.<\/p>\n Oczywi\u015bcie nic nie stoi na przeszkodzie, by taka osoba m\u00f3wi\u0142a o sobie jako o trzeciej p\u0142ci.<\/p>\n Je\u015bli kto\u015b neguje fakt istnienia takowej, kwesti\u0105 uprzejmo\u015bci jest zatrzymanie tego faktu dla siebie i akceptacja, a przynajmniej tolerancja wzgl\u0119dem tak si\u0119 okre\u015blaj\u0105cej osoby.<\/p>\n Nie mo\u017cna jednak nikogo zmusi\u0107, by uzna\u0142 fakt jej istnienia, czy wr\u0119cz kara\u0107, za jej negowanie.<\/p>\n W\u0142a\u015bnie to by by\u0142o \u0142amaniem praw cz\u0142owieka.<\/p>\n Jest oczywi\u015bcie mo\u017cliwe prawne usankcjonowanie istnienia, umownie rozumianej, trzeciej p\u0142ci, co znalaz\u0142oby sw\u00f3j wyraz w drukach urz\u0119dowych. Jednak by unikn\u0105\u0107 zarzut\u00f3w o, tym razem faszyzm, musi taka zmiana uzyska\u0107 poparcie wi\u0119kszo\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/p>\n Z punktu widzenia biologii mo\u017cna by to uzasadni\u0107 w ten spos\u00f3b, i\u017c kategori\u0105 trzecia p\u0142e\u0107 obejmuje si\u0119 wszystkie przypadki, kt\u00f3re z tych czy innych powod\u00f3w, odbiegaj\u0105 od chromosomowego, „wzorcowego” modelu m\u0119\u017cczyzny lub kobiety. To si\u0119 jednak kojarzy z has\u0142ami czysto\u015bci rasowej, a poza tym co z „niewzorcowymi” lud\u017ami, uto\u017csamiaj\u0105cymi si\u0119 w pe\u0142ni z kobiet\u0105, b\u0105d\u017a m\u0119\u017cczyzn\u0105? By by\u0107 w miar\u0119 precyzyjnym trzeba by bardzo rozbudowa\u0107 formularze.<\/p>\n To si\u0119 ju\u017c dzieje na Zachodzie.<\/p>\n Tu musimy wspomnie\u0107 o wywiadzie z dr n. med. Aleksandr\u0105 Jodko-Modli\u0144sk\u0105, w Polityce, nr 24\/2020. P\u00f3ki co przeczytali\u015bmy pierwsz\u0105 kolumn\u0119 i dali\u015bmy sobie czas na przemy\u015blenie zawartej tam tre\u015bci. Z ilo\u015bci zamieszczonych tam nazw r\u00f3\u017cnych p\u0142ci(?) mo\u017cna doj\u015b\u0107 do wniosku, i\u017c heterosexualni m\u0119\u017cczyzni i kobiety urodzeni jako heterosexualni m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety s\u0105 na wygini\u0119ciu.<\/p>\n G\u0142o\u015bnym swego czasu przejawem oddzia\u0142ywania ideologii LGBT by\u0142o ubieranie przedszkolak\u00f3w (ch\u0142opc\u00f3w) w sukienki, malowanie paznokci itp.<\/p>\n Jaki przekaz wyp\u0142ywa z tego i tym podobnych akcji? Poczuj si\u0119 jak dziewczynka? Nie ma znaczenia czy jeste\u015b ch\u0142opcem czy dziewczynk\u0105?<\/p>\n Nie oceniaj\u0105c czy to dobre czy z\u0142e, jest to ewidentne uderzenie w tradycyjnie przypisane w naszym kr\u0119gu cywilizacyjnym role spo\u0142eczne.<\/p>\n Przyj\u0119cie za cel dzieci, b\u0119d\u0105cych kulturowo nadal w znacznej mierze tabula rasa, t<\/em>o \u015bwiadome d\u0105\u017cenie do wprowadzenia zmian w momencie najmniej sprzyjaj\u0105cym oporowi, w imi\u0119….. ideologii.<\/p>\n Uniwersalny przekaz, nie sugeruj\u0105cy podzia\u0142u na lepszych i gorszych (czy dziewczynki przebiera\u0142y si\u0119 za ch\u0142opc\u00f3w?) i nie ograniczaj\u0105cy si\u0119 do p\u0142ci powinien brzmie\u0107, wszyscy jeste\u015bmy lud\u017ami. Niezale\u017cnie od r\u00f3\u017cnic, p\u0142ci, koloru sk\u00f3ry, j\u0119zyka kt\u00f3rym si\u0119 pos\u0142ugujemy. Lud\u017ami. Wszystko inne jest drugorz\u0119dne.<\/p>\n I nie trzeba b\u0119dzie wchodzi\u0107 w szczeg\u00f3\u0142y typu, pos\u0142u\u017cmy si\u0119 terminologi\u0105 zaczerpni\u0119t\u0105 ze wspomnianego ju\u017c wywiadu w Polityce, \u017ce „non-binary” to te\u017c cz\u0142owiek.<\/p>\n Ko\u0144czymy. Zaledwie „lizn\u0119li\u015bmy” temat, nale\u017ca\u0142o jednak wyja\u015bni\u0107 wreszcie, i\u017c termin „ideologia LGBT” jest w pe\u0142ni uprawniony, a Prezydent nie do ko\u0144ca powiedzia\u0142 to, co opozycyjna propaganda twierdzi.<\/p>\n Postaramy si\u0119 jeszcze przed najbli\u017cszymi wyborami wr\u00f3ci\u0107 do tematu, a przy okazji dostarczymy ka\u017cdej ze stron naszej polskiej wojenki, po gotowym do u\u017cycia materiale propagandowym. W jednym i drugim przypadku nie\u0142adnym.<\/p>\n Poza tym nale\u017cy po\u015bwi\u0119ci\u0107 kilka zda\u0144 prawu do szcz\u0119\u015bcia.<\/p>\n Przypisy:<\/p>\n (1) Na poziomie demagogicznym mo\u017cna by tu kontrowa\u0107, i\u017c norma nie musi oznacza\u0107 czego\u015b dobrego. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 obywateli III Rzeszy do czasu popiera\u0142a Hitlera, by\u0142a to wi\u0119c swego rodzaju norma. Odchylenie od owej normy postrzegamy dzisiaj jako\u00a0 co\u015b pozytywnego, jednak i tu nale\u017cy r\u00f3\u017cnicowa\u0107. Przeciwnikami nazist\u00f3w, dos\u0142ownie na \u015bmier\u0107 i \u017cycie, byli komuni\u015bci. Czy takie „lekarstwo” by\u0142oby lepsze ni\u017c „choroba”?<\/p>\n IDEOLOGIA:<\/strong><\/p>\n Mianem ideologii<\/strong> okre\u015bla si\u0119 ka\u017cdy zbi\u00f3r uporz\u0105dkowanych pogl\u0105d\u00f3w \u2013 religijnych, politycznych, prawnych, przyrodniczych, artystycznych, filozoficznych \u2013 s\u0142u\u017c\u0105cych ludziom o to\u017csamych pogl\u0105dach do obja\u015bniania otaczaj\u0105cego ich \u015bwiata. Spo\u0142eczn\u0105 funkcj\u0105 ideologii jest artykulacja cel\u00f3w aktywno\u015bci i dopuszczalnych sposob\u00f3w ich osi\u0105gania oraz motywacja ich zasadno\u015bci wzgl\u0119dami uznawanymi za wy\u017csze ni\u017c jednostkowy interes (wizja rzeczywisto\u015bci + system warto\u015bci + dyrektywy praktycznego dzia\u0142ania). Zapotrzebowanie na ideologie wynika z w\u0142a\u015bciwego ludziom poszukiwania odpowiedzi na pytania o sens i spos\u00f3b istnienia. Ideologie maj\u0105 charakter normatywny, proponuj\u0105 bowiem pewien \u015bwiatopogl\u0105d, wyobra\u017cenie na temat otoczenia.<\/p>\n (https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Ideologia)<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"