– Kim s\u0105 ludzie okre\u015bleni przez prezesa Kaczy\u0144skiego jako nihili\u015bci?<\/p>\n
– To ludzie, kt\u00f3rzy odrzucaj\u0105 Dekalog i zasady moralne, kt\u00f3re na jego fundamencie wzni\u00f3s\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki.<\/p>\n
– Czyli ateista jest r\u00f3wnocze\u015bnie nihilist\u0105?<\/p>\n
– Tylko je\u015bli, jako ateistka, uwa\u017ca Pani, \u017ce rodzic\u00f3w nie nale\u017cy szanowa\u0107, za to mo\u017cna kra\u015b\u0107, zabija\u0107 i oszukiwa\u0107.<\/p>\n
– Tu ju\u017c Pan manipuluje. Nie musz\u0119 by\u0107 chrze\u015bcijank\u0105, by wiedzie\u0107, \u017ce np. nie nale\u017cy kra\u015b\u0107.<\/p>\n
– A niby dlaczego?<\/p>\n
– Poniewa\u017c zabieraj\u0105c komu\u015b co\u015b co nie nale\u017cy do mnie, czyni\u0119 mu krzywd\u0119.<\/p>\n
-Ale na czym opiera si\u0119 Pani \u015bwiadomo\u015b\u0107 robienia krzywdy i w og\u00f3le rozpoznanie co jest krzywd\u0105, a co nie?<\/p>\n
– Cho\u0107by z prawa rzymskiego, gdzie wystarczaj\u0105co jasno zdefiniowano czym jest w\u0142asno\u015b\u0107.<\/p>\n
-Definicja, nawet najbardziej precyzyjna, nie gwarantuje przestrzeganie prawa. O wiele skuteczniejsze w tym wzgl\u0119dzie s\u0105 warto\u015bci, a do tych odwo\u0142uje si\u0119 Dekalog. Zawiera on uniwersalne normy i czy nam si\u0119 to podoba czy nie, chrze\u015bcija\u0144stwo le\u017cy u podstaw cywilizacji w kt\u00f3rej \u017cyjemy, a tym samym u podstaw wsp\u00f3\u0142czesnych demokracji.<\/p>\n
– Czy to nie Grecy stworzyli demokracj\u0119, a Rzymianie pa\u0144stwo prawa? Dekalog z kolei, przyjmijmy t\u0105 wersj\u0119, B\u00f3g podarowa\u0142 \u017bydom. Sugeruje Pan, \u017ce wszyscy powinni\u015bmy przyj\u0105\u0107 judaizm?<\/p>\n
-Nie s\u0105dz\u0119 by chcia\u0142a Pani \u017cy\u0107 w demokracji np. ate\u0144skiej. Niemal we wszystkich polis greckich kobieta nie mia\u0142a praw, a jej swoboda przemieszczania si\u0119 by\u0142a niewiele wi\u0119ksza ni\u017c mebla w domu. Jedynie panie do towarzystwa mia\u0142y w tym zakresie pewn\u0105 swobod\u0119.<\/p>\n
Rzym z kolei stworzy\u0142 pa\u0144stwo prawa, ale \u017cycie samo w sobie w tym pa\u0144stwie nie mia\u0142o wielkiej warto\u015bci. \u017beby ju\u017c nie czepia\u0107 si\u0119 igrzysk, to pozwol\u0119 sobie wskaza\u0107 na pozycj\u0119 g\u0142owy rodu, oczywi\u015bcie m\u0119\u017cczyzny, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 na \u015bmier\u0107 skaza\u0107 ka\u017cdego cz\u0142onka swego rodu. To raczej te\u017c Pani by nie odpowiada\u0142o.<\/p>\n
Co do judaizmu, to rewolucja kt\u00f3rej dokona\u0142 Chrystus polega\u0142a m.in. na tym, \u017ce pochyli\u0142 si\u0119 nad lud\u017ami wykluczonymi, s\u0142abymi, spo\u0142ecznie upo\u015bledzonymi. To za\u015b, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo dba o swoich s\u0142abszych cz\u0142onk\u00f3w to jeden z wyznacznik\u00f3w naszej cywilizacji.<\/p>\n
Cywilizacja w kt\u00f3rej \u017cyjemy wyros\u0142a na gruncie tych trzech porz\u0105dk\u00f3w, przebudowanych przez chrze\u015bcija\u0144stwo, kt\u00f3re wnios\u0142o do nich to, co p\u00f3\u017aniej okre\u015blono mianem humanitaryzmu, czyli m.in. ide\u0119, i\u017c wszyscy, kobieta czy m\u0119\u017cczyzna, bogaty czy biedny s\u0105 r\u00f3wni.<\/p>\n
– Nie przypominam sobie by w krajach cywilizacji zachodniej, poza Watykanem, by\u0142o jakie\u015b pa\u0144stwo z systemem prawnym obejmuj\u0105cym przykazanie „Nie b\u0119dziesz mia\u0142 bog\u00f3w cudzych przede mn\u0105”. Poza tym Prezes Kaczy\u0144ski wyra\u017anie powiedzia\u0142, \u017ce nihilistami s\u0105 b\u0119d\u0105cy poza Ko\u015bcio\u0142em Katolickim.<\/p>\n
– Po pierwsze, przem\u00f3wienie rz\u0105dzi si\u0119 w\u0142asnymi prawami i Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski upro\u015bci\u0142 zagadnienie, co jest zrozumia\u0142e, gdy\u017c katolicyzm jest dominuj\u0105cym wyznaniem w Polsce. Nie mo\u017ce chyba Pani zaprzeczy\u0107, \u017ce pocz\u0105wszy od czwartego przykazania wszystkie kolejne s\u0105 fundamentem na kt\u00f3rym wznosz\u0105 si\u0119 ustroje wsp\u00f3\u0142czesnych pa\u0144stw demokratycznych w \u015bwiecie zachodnim, zw\u0142aszcza europejskich, gdy\u017c np. ameryka\u0144ska demokracja, zbudowana przez protestant\u00f3w, do dzisiaj w niekt\u00f3rych stanach stosuje kar\u0119 \u015bmierci. Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki jest dzisiaj w tej kwestii jednoznaczny.<\/p>\n
– Powt\u00f3rz\u0119. Co wsp\u00f3lnego z demokracj\u0105 i wolno\u015bci\u0105 wyboru ma przykazanie „Nie b\u0119dziesz mia\u0142 Bog\u00f3w cudzych przede mn\u0105”?<\/p>\n
– Niech Pani zast\u0105pi s\u0142owo „B\u00f3g” s\u0142owem ustr\u00f3j, rozumianym jako demokracja, i nie powinna ju\u017c mie\u0107 Pani obiekcji co do pierwszego przykazania. Drugie w tym kontek\u015bcie b\u0119dzie brzmia\u0142o: „Nie b\u0119dziesz podwa\u017ca\u0142 ustroju demokratycznego”. Tu si\u0119 k\u0142ania I Rozdzia\u0142 Konstytucji III RP.<\/p>\n
Trzecie przykazanie za\u015b, pozornie zwi\u0105zane z religi\u0105, realizuje postulat jak najbardziej \u015bwieckich, lewicowych ugrupowa\u0144, by pracownik mia\u0142 prawo do wypoczynku.<\/p>\n
-Jest Pan pewien, \u017ce hierarchom Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego odpowiada\u0142yby taka interpretacja pierwszych przykaza\u0144 Dekalogu?<\/p>\n
– Ale\u017c ja m\u00f3wi\u0119 o pa\u0144stwie \u015bwieckim jakim jest Polska. Hierarchowie mog\u0105 wyra\u017ca\u0107 swoje opinie, ale o ustroju decyduje spo\u0142ecze\u0144stwo, kt\u00f3re mo\u017ce, ale nie musi pod\u0105\u017ca\u0107 za g\u0142osem Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n
Kultura, czy szerzej cywilizacja kt\u00f3rej cz\u0119\u015bci\u0105 jeste\u015bmy, a w naszym przypadku jest to cywilizacja zachodnia, wyros\u0142y na gruncie chrze\u015bcija\u0144stwa.<\/p>\n
By pa\u0144stwo mog\u0142o w miar\u0119 sprawnie funkcjonowa\u0107 musi istnie\u0107 jakie\u015b spoiwo, jakie\u015b wsp\u00f3lne pod\u0142o\u017ce scalaj\u0105ce wsp\u00f3lnot\u0119 jak\u0105 jest nar\u00f3d. Tym fundamentem jest kultura chrze\u015bcija\u0144ska, warto\u015bci kt\u00f3re ze sob\u0105 niesie.<\/p>\n
-Czyli muzu\u0142manin jest nihilist\u0105?<\/p>\n
-Nie mieszajmy kr\u0119g\u00f3w cywilizacyjnych. Nihilizm zak\u0142ada brak warto\u015bci, ewentualnie przyjmuje jako warto\u015b\u0107 naczeln\u0105 priorytet „robienia sobie dobrze” i niech Pani nie umknie cudzys\u0142\u00f3w przy tym zwrocie.<\/p>\n
Wierz\u0105cy muzu\u0142manin przestrzega swoich warto\u015bci, konflikt pojawia si\u0119 w\u00f3wczas, gdy s\u0105 one sprzeczne z uznawanymi przez wi\u0119kszo\u015b\u0107 na danym terytorium.<\/p>\n
Koegzystencja jest jak najbardziej mo\u017cliwa, dowodzi tego historia dawnych wschodnich ziem Polski, mniejszo\u015b\u0107 musi jednak akceptowa\u0107 warto\u015bci wi\u0119kszo\u015bci.<\/p>\n
Nihilizm za\u015b to brak warto\u015bci albo, jak wskaza\u0142em wcze\u015bniej, ustawienie siebie i swoich \u017c\u0105dz w centrum.<\/p>\n
-W takim razie co Pan proponuje zrobi\u0107 z ateistami skoro nie wyznaj\u0105 oni tych warto\u015bci co, Pana zdaniem, wi\u0119kszo\u015b\u0107 Polak\u00f3w?<\/p>\n
– Nie wydaje mi si\u0119, by wi\u0119kszo\u015b\u0107 ateist\u00f3w by\u0142a nihilistami. Uniwersalne warto\u015bci s\u0105 wsp\u00f3lne dla katolik\u00f3w i ateist\u00f3w.<\/p>\n
Preambu\u0142a do Konstytucji III RP zawiera odwo\u0142anie do owych tre\u015bci, wyznawanych zar\u00f3wno przez wierz\u0105cych, jak i niewierz\u0105cych. Tak\u0105 warto\u015bci\u0105 jest dla ateist\u00f3w, jak rozumiem, przede wszystkim demokracja. Przecie\u017c to, \u017ce nie wierz\u0105 oni w Boga, nie oznacza, \u017ce s\u0105 zwolennikami destrukcyjnych dla spo\u0142ecze\u0144stwa zachowa\u0144.<\/p>\n
Z t\u0105 „niewielk\u0105” modyfikacj\u0105 jak\u0105 zaproponowa\u0142em nieco wcze\u015bniej, Dekalog staje si\u0119 fundamentem na kt\u00f3rym mo\u017ce funkcjonowa\u0107 ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo, nawet je\u015bli wyst\u0119puj\u0105 w nim r\u00f3\u017cnice ideologiczne. \u0141\u0105czy ich warstwa spo\u0142eczna.<\/p>\n
Naturalnie bariera ochronna przed naruszaniem warto\u015bci, oparta jedynie na „wierze” w demokracj\u0119,\u00a0 jest z oczywistych powod\u00f3w s\u0142absza.<\/p>\n
-Co to za oczywiste powody?<\/p>\n
-Prawa bardziej b\u0119dzie przestrzega\u0142a osoba, kt\u00f3ra g\u0142\u0119boko si\u0119 z nim identyfikuje w odr\u00f3\u017cnieniu od osoby, dla kt\u00f3rej to tylko formu\u0142ka w kodeksie.<\/p>\n
Konflikt\u00f3w w spo\u0142ecze\u0144stwie nie da si\u0119 unikn\u0105\u0107 i dotyczy to r\u00f3wnie\u017c konflikt\u00f3w ideologicznych. Powodem do nich s\u0105 m.in. owe pierwsze przykazania, a z pozosta\u0142ych ostro wy\u0142amuje si\u0119 pi\u0105te, „Nie zabijaj”, w kontek\u015bcie aborcji.<\/p>\n
Jednak wi\u0119kszo\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa polskiego deklaruje przynale\u017cno\u015b\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego i po\u015brednio daje temu dow\u00f3d g\u0142osuj\u0105c w wyborach na partie konserwatywne obyczajowo.<\/p>\n
Z tego powodu mniejszo\u015b\u0107 nie mo\u017ce narzuca\u0107 wi\u0119kszo\u015bci swoich przekona\u0144, czego tzw. elity dziennikarskie i generalnie \u015brodowiska dominuj\u0105ce w mediach wydaj\u0105 si\u0119 nie dostrzega\u0107, co zapewne wynika z faktu, \u017ce albo same nale\u017c\u0105 do tych mniejszo\u015bci, albo s\u0105 zale\u017cni finansowo od nich, b\u0105d\u017a grup zainteresowanych ideologiczn\u0105 przebudow\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/p>\n
Oczywi\u015bcie mniejszo\u015b\u0107 musi mie\u0107 swobod\u0119 wyra\u017cania swoich pogl\u0105d\u00f3w oraz d\u0105\u017cy\u0107 do ich popularyzacji przy zachowaniu standard\u00f3w demokratycznych.<\/p>\n
Konflikty s\u0105 istot\u0105 demokracji. Kluczow\u0105 kwesti\u0105 jest to, by toczy\u0142y si\u0119 one przy poszanowaniu uniwersalnych praw, akceptowanych przez wszystkie strony, a te w\u0142a\u015bnie prawa zawiera Dekalog w swoich „spo\u0142ecznych” przykazaniach.<\/p>\n
Zgadzamy si\u0119 chyba, i\u017c warto\u015bci zawarte w czwartym (w zasadzie ju\u017c trzecim) i dalszych przykazaniach s\u0105 wsp\u00f3lne. Polem konfliktu s\u0105 wi\u0119c pierwsze dwa, ewentualnie interpretacja cz\u0119\u015bci pozosta\u0142ych.<\/p>\n
-Interpretacja? Intryguj\u0105ce sformu\u0142owanie. Interpretowa\u0107 mo\u017cna wszystko na wszystkie sposoby, a wi\u0119c mamy permanentny konflikt w tej Pana idealnej wizji.<\/p>\n
-Nie popadajmy w absurd. S\u0105 ludzie, dla kt\u00f3rych przykazanie „Nie kradnij” \u0142amie administracja pa\u0144stwowa, poniewa\u017c \u015bci\u0105ga podatki.<\/p>\n
Konflikt\u00f3w nie da si\u0119 unikn\u0105\u0107. Mamy z nimi do czynienia od poziomu podstawowej kom\u00f3rki spo\u0142ecznej, jak\u0105 jest rodzina, po szczyty w\u0142adzy. Konflikt musi si\u0119 jednak toczy\u0107 przy poszanowaniu uniwersalnych praw, czyli w mojej interpretacji przykaza\u0144, kt\u00f3re, podkre\u015blmy to jeszcze raz, s\u0105 wsp\u00f3lne dla wierz\u0105cych i niewierz\u0105cych.<\/p>\n
Niestety, zaprezentowana przeze mnie przer\u00f3bka Dekalogu i zast\u0105pienie, dla potrzeb ateist\u00f3w s\u0142owa „B\u00f3g”, terminem „demokracja”, nie gwarantuje przestrzegania prawa. Gwarancj\u0105 tego jest, czy si\u0119 to podoba komu\u015b czy nie, jedynie wiara chrze\u015bcija\u0144ska.<\/p>\n
– Czyli jednak ateista to nihilista?<\/p>\n
– Powtarzam. Ateista nie musi by\u0107 nihilist\u0105, ale w zestawieniu z osob\u0105 wierz\u0105c\u0105, podkre\u015blam, \u017ce prawdziwie wierz\u0105c\u0105, a nie tylko deklaratywnie, ma mniejsze szanse dotrzyma\u0107 wierno\u015bci spo\u0142ecznym normom.<\/p>\n
– Niby dlaczego?<\/p>\n
– Koncepcja praw cz\u0142owieka ujmowana jest dzisiaj przez wielu jako efekt wy\u0142\u0105cznie umowy spo\u0142ecznej. Ot…zebrali si\u0119 ludzie i si\u0119 dogadali, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo b\u0119dzie funkcjonowa\u0142o tak, a nie inaczej.<\/p>\n
Gwarancj\u0105 przestrzegania tych zasad jest system sankcji, czyli strach przed kar\u0105.<\/p>\n
Jak Pani doskonale wie, w \u017cadnym wsp\u00f3\u0142czesnym b\u0105d\u017a historycznym pa\u0144stwie nie uda\u0142o si\u0119 wyeliminowa\u0107 \u0142amania prawa.<\/p>\n
„Prawo jest po to, by je \u0142ama\u0107” – to smutne ale prawdziwe powiedzenie dobrze oddaje stan rzeczy.<\/p>\n
Niekt\u00f3rym jest na r\u0119k\u0119 podkre\u015bla\u0107, \u017ce np. zaostrzanie kar jest przeciwskuteczne, gdy\u017c zbrodni najcz\u0119\u015bciej dokonuje si\u0119 w afekcie. Tak si\u0119 jednak sk\u0142ada, i\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 przest\u0119pstw jest planowana. Kradzie\u017ce, przest\u0119pstwa gospodarcze. W niekt\u00f3rych przypadkach planuj\u0105cy z\u0142ama\u0107 prawo kalkuluj\u0105 ewentualne sankcje, tj. grzywn\u0119 albo kr\u00f3tki wyrok, mo\u017ce nawet w zawieszeniu, jako potencjaln\u0105 konsekwencj\u0119.<\/p>\n
\u017b\u0105dza zysku nie natrafia na hamulec, jakim jest moralno\u015b\u0107. Jedyna bariera to potencjalna sankcja, kt\u00f3rej mo\u017ce uda si\u0119 unikn\u0105\u0107.<\/p>\n
Osoba prawdziwe wierz\u0105ca, kt\u00f3ra warto\u015bci dekalogu uzna\u0142a za swoje, nie z\u0142amie prawa, gdy\u017c ma \u015bwiadomo\u015b\u0107, i\u017c w ten spos\u00f3b naruszy porz\u0105dek, za kt\u00f3ry nie odpowiadaj\u0105 ludzie, ale jaka\u015b wy\u017csza istota.<\/p>\n
Osadzenie przekona\u0144 moralnych na wierze, odwo\u0142aniu do jakiego\u015b uniwersalnego dobra, kt\u00f3rego emanacj\u0105 s\u0105 owe przepisy, pozwala nada\u0107 im g\u0142\u0119bszy sens.<\/p>\n
– A co z przyrodzon\u0105 godno\u015bci\u0105 cz\u0142owieka?<\/p>\n
– Ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce poruszy\u0142a Pani ten w\u0105tek. Nasze „elity” pokaza\u0142y niedawno, i\u017c nie s\u0105 w stanie wej\u015b\u0107 intelektualnie na ten poziom rozwa\u017ca\u0144. Bez zwi\u0105zku z jak\u0105kolwiek religi\u0105.<\/p>\n
U \u017ar\u00f3de\u0142 praw cz\u0142owieka le\u017cy w\u0142a\u015bnie wymieniona przez Pani\u0105 koncepcja. Specjalnie zreszt\u0105 tak sformu\u0142owana, by oderwa\u0107 si\u0119 od spu\u015bcizny chrze\u015bcija\u0144stwa.<\/p>\n
G\u0142osi ona, i\u017c przys\u0142uguj\u0105 nam pewne fundamentalne prawa ju\u017c tylko z racji na to, i\u017c jeste\u015bmy lud\u017ami. Prawa te, z najwa\u017cniejszym, prawem do \u017cycia i r\u00f3wno\u015bci, s\u0105 wa\u017cniejsze ni\u017c jakiekolwiek prawa stanowione, dla kt\u00f3rych powinny by\u0107 fundamentem.<\/p>\n
Przy okazji s\u0142ynnego wywiadu Premiera Morawieckiego dla\u00a0Deutsche Welle w kt\u00f3rym powo\u0142a\u0142 si\u0119 on na t\u0105 koncepcj\u0119, okaza\u0142o si\u0119, i\u017c najwi\u0119ksze „autorytety” polskiego dziennikarstwa, o politykach nie wspominaj\u0105c, maj\u0105 wyra\u017ane braki w edukacji.<\/p>\n
Co do umowy spo\u0142ecznej, b\u0119d\u0105cej jakoby konsekwencj\u0105 wynikaj\u0105c\u0105 z przyrodzonej godno\u015bci cz\u0142owieka, to gdyby ludzie dotrzymywali um\u00f3w, nie mieliby\u015bmy do czynienia z r\u00f3\u017cnymi aferami typu AmberGold czy GetBack. Jest r\u00f3\u017cnica pomi\u0119dzy umow\u0105 zawart\u0105 mi\u0119dzy tymi, kt\u00f3rzy maj\u0105 r\u00f3\u017cne warto\u015bci, a kieruj\u0105 nimi jedynie interesy, a tymi, kt\u00f3rzy maj\u0105 to\u017csame warto\u015bci.<\/p>\n
To przykre, \u017ce dla zobrazowania tego musz\u0119 si\u0119 odwo\u0142a\u0107 do obcego kr\u0119gu kulturowego, ale je\u015bli nic si\u0119 w tej sprawie w ostatnich latach nie zmieni\u0142o, to bankowo\u015b\u0107 w \u015bwiecie islamu funkcjonuje bez um\u00f3w pisanych i podobno nie maja tam miejsca przypadki \u0142amania zawartych pod rygorem przysi\u0119gi umowy.<\/p>\n
Nie jestem w tej kwestii ekspertem, a z racji na zr\u00f3\u017cnicowanie \u015bwiata islamu sprawa zapewne nie jest tak prosta, ale pewne jest, i\u017c banki muzu\u0142ma\u0144skie nie stosuj\u0105 lichwy, znajduj\u0105c alternatywne sposoby zwi\u0119kszania kapita\u0142u, na czym, jak s\u0105dz\u0119, korzysta ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo.<\/p>\n
-W jaki spos\u00f3b?<\/p>\n
-Skoro bank nie czerpie zysku z oprocentowania, tylko np. ze wsp\u00f3\u0142udzia\u0142u w dzia\u0142alno\u015bci firmy, jego podstawowym interesem jest, by firma rozwija\u0142a si\u0119 i generowa\u0142a zyski. Niestety ale w \u015bwiecie zachodnim, gdy firma popada w k\u0142opoty zwi\u0105zane z wyp\u0142acalno\u015bci\u0105, pierwszym odruchem banku jest przej\u0119cie i sprzedanie maj\u0105tku firmy, by szybko ci\u0105\u0107 potencjalne straty. W \u015bwiecie zachodnim firma interesuje banki o tyle, o ile sp\u0142aca raty kredytu. Koszta spo\u0142eczne jej upadku s\u0105 poza kr\u0119giem ich zainteresowa\u0144.<\/p>\n
Smutne jest, \u017ce wspomniany powy\u017cej opis bankowo\u015bci w \u015bwiecie islamu teoretycznie, zgodnie z zapisami Pisma \u015awi\u0119tego ale i nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, powinien obowi\u0105zywa\u0107 w \u015bwiecie zachodnim. Jest to wi\u0119c dobitny dow\u00f3d, \u017ce Dekalog i zasady religii chrze\u015bcija\u0144skiej nie s\u0105 priorytetami dla najbogatszej cz\u0119\u015bci spo\u0142ecze\u0144stw zachodnich, bo to przecie\u017c oni s\u0105 w posiadaniu instytucji finansowych.<\/p>\n
-Czy\u017cby PiS zamierza\u0142 w pa\u0144stwowych bankach znie\u015b\u0107 oprocentowanie kredyt\u00f3w?<\/p>\n
-Niestety w skutek globalnych powi\u0105za\u0144 \u015bwiatowej gospodarki i finans\u00f3w, takie posuni\u0119cie nie jest mo\u017cliwe. Od czterech lat staramy si\u0119, by gospodarka w Polsce by\u0142a bardziej Polska, ale przebudowa spo\u0142ecze\u0144stwa musi si\u0119 dokona\u0107 u jego podstaw.<\/p>\n
Je\u015bli granic\u0105 uczciwo\u015bci statystycznego Kowalskiego jest wy\u0142\u0105cznie umowa to dlaczego, widz\u0105c i\u017c innym \u0142amanie um\u00f3w uchodzi na sucho, on ma post\u0119powa\u0107 inaczej. Je\u015bli powstrzymuje go tylko obawa przed sankcj\u0105, to przecie\u017c mo\u017ce spr\u00f3bowa\u0107 jej unikn\u0105\u0107.<\/p>\n
Przecie\u017c na szczeblu mi\u0119dzynarodowym umowy nie maj\u0105 \u017cadnej warto\u015bci.<\/p>\n
Je\u015bli jednak uwa\u017cam, i\u017c dany czyn jest z\u0142y i b\u0119d\u0119 mia\u0142 wyrzuty sumienia je\u015bli go dokonam, to jest du\u017ca szansa, \u017ce tego czynu nie pope\u0142ni\u0119. Oczywi\u015bcie ka\u017cdy ma sw\u00f3j pr\u00f3g moralno\u015bci i niestety jest sporo prawdy w tym, i\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi na swoj\u0105 cen\u0119.<\/p>\n
Odbiegli\u015bmy od tematu wi\u0119c na koniec chcia\u0142bym powr\u00f3ci\u0107 do meritum.<\/p>\n
Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski m\u00f3wi\u0105c, i\u017c poza Ko\u015bcio\u0142em Katolickim jest nihilizm, mia\u0142 na my\u015bli uniwersalne warto\u015bci kt\u00f3re niesie ze sob\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwo. Warto\u015bci te stanowi\u0105 fundament prawodawstwa wsp\u00f3\u0142czesnych pa\u0144stw demokratycznych, nawet je\u015bli pa\u0144stwa si\u0119 do tego nie przyznaj\u0105.<\/p>\n
-Dzi\u0119kuj\u0119 za wywiad.<\/p>\n
-Dzi\u0119kuj\u0119.<\/p>\n
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"